關(guān)注陜西企業(yè)家專欄

走近丹尼爾    品讀王國(guó)慶

在陜西企業(yè)家的隊(duì)伍中，陜西丹尼爾企業(yè)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)王國(guó)慶的大名，從某種角度上說，是名聲遠(yuǎn)播遠(yuǎn)揚(yáng)海外；之所以能有此美譽(yù)，不僅僅是他經(jīng)商有道，更在于他有一個(gè)企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感；各位朋友，本期就和我一起來品讀一下陜西的企業(yè)家王國(guó)慶，但愿你能有所得、有所悟，是以為記。

當(dāng)兵的人下海了

咱當(dāng)兵的人,有啥不一樣, 只因?yàn)槲覀兌即┲?/span>,樸實(shí)的軍裝 ；陜西漢子——王國(guó)慶，當(dāng)過兵上山下鄉(xiāng)在工商銀行，吃了十幾年皇糧之后，也隨著時(shí)代的發(fā)展潮流義無反顧的下海經(jīng)商了！

1991年，投身商海的王國(guó)慶，看中了家電行業(yè)所蘊(yùn)藏著的商機(jī)，于是大膽地租下了一處30平米的臨街鋪?zhàn)�，做�?ldquo;丹尼福根”錄像機(jī)代理經(jīng)銷的生意來。

與旅美臺(tái)商合作

此后不久，王國(guó)慶放開了手腳放開了膽量，創(chuàng)辦了“丹尼爾鞋城”、“ 丹尼爾時(shí)裝城”、“ 丹尼爾珠寶城”等專業(yè)商城；通過商鋪出租經(jīng)營(yíng)從而使王國(guó)慶獲得了人生的第一桶金。時(shí)間到了1993年，王國(guó)慶通過朋友認(rèn)識(shí)了一位旅美臺(tái)胞王青云，兩人共同組建了“西安丹尼爾房地產(chǎn)開發(fā)有限公司”，成為當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的中外合資企業(yè)。在當(dāng)年93香港經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)上，率先簽約了西安“解放路丹尼爾商城”開發(fā)項(xiàng)目，從此一戰(zhàn)使丹尼爾公司在房地產(chǎn)行業(yè)站住了腳。

10年拼搏 上臺(tái)階上規(guī)模大發(fā)展

1994年該企業(yè)投資6000萬元，與西安西京醫(yī)院合作共同興建了，西北室內(nèi)最大的小商品批發(fā)市場(chǎng)“康復(fù)路丹尼爾商城”；1995年又承接了“中山門”和“東西窯坊”政府拆遷工程，1996年該公司對(duì)外宣布實(shí)施“興建100所希望小學(xué)、開發(fā)100個(gè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、帶動(dòng)100萬民眾脫貧”的三百工程；1997年，該公司經(jīng)陜西省體改委和省人民政府批準(zhǔn)，丹尼爾集團(tuán)公司出資7000萬，又新成了“陜西丹尼爾市場(chǎng)股份有限公司”；1998年該公司對(duì)外宣布實(shí)施“重組10家國(guó)有企業(yè)、興建10個(gè)大型市場(chǎng)、溫暖10萬城市職工”的310工程；1999年該公司承擔(dān)了“解放路北段拓寬工程”、成功兼并了“西安紡織器材廠”、通過資源重組的方式開發(fā)了解放路“保康大廈”和“國(guó)貿(mào)大廈”項(xiàng)目。

2000年時(shí)，該公司對(duì)“西安石膏板廠”和“西安木材總廠”進(jìn)行重組；2001年該公司總結(jié)出“RCR”企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式即“以房地產(chǎn)開發(fā)為龍頭，以商貿(mào)服務(wù)為基礎(chǔ)，以重組資源為樞紐的三位一體的經(jīng)營(yíng)模式；2002年該公司投資7000萬，接收了某部隊(duì)重點(diǎn)移交企業(yè)“康復(fù)路交易廣場(chǎng)”；同年又投資6000萬元興建了一座4星級(jí)商務(wù)酒店。

2003年丹尼爾集團(tuán)公司開始著書立說，撰寫《國(guó)慶商法》集中闡述了企業(yè)的使命和經(jīng)營(yíng)之道；王國(guó)慶認(rèn)為：“商者，國(guó)之根基，民之生計(jì)，強(qiáng)國(guó)富民之大事也；當(dāng)立鴻鵠之志，去燕雀之心。。。。。。。。。

錢與財(cái)

　　世間萬物,沒有一樣?xùn)|西能夠像錢那樣和我們息息相關(guān),個(gè)人離不開它,家庭離不開它,社會(huì)也離不開它。無論是科學(xué)巨匠馬克思窮困潦倒之時(shí)仍然潛心資本論的寫作,揭示資本家賺錢的奧秘,還是“總設(shè)計(jì)師”鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放,以求泱泱之大中國(guó)能有更多的“錢”躋身于世界強(qiáng)盛民族之林,都概莫能外。

然而, 有時(shí)候“錢”是天使,為民眾帶來幸福的生活；有時(shí)候,錢又是惡魔,為人們帶來煩惱和災(zāi)難。無論你喜歡也罷，厭惡也罷，古往今來,萬千歲月,“錢”就像一個(gè)古怪的幽靈,每個(gè)人都將別無選擇地直面相對(duì)。有人為了錢朝思暮想，不惜以身試法，人為財(cái)死，鳥為食亡，就是這些人最真實(shí)的寫照；也有人視金錢為糞土，為義舍利，猶如李白“千金散盡還復(fù)來”的瀟灑與徹悟。

但是，對(duì)一個(gè)以賺錢為“主旨”的企業(yè)而言，賺錢難，有了錢怎樣支配也許更難。“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。”即使是有再多的金錢，等你離開這個(gè)世界時(shí)，也是分文不帶。正是在這個(gè)意義上，我們才可以說：錢是什么？是財(cái)富，也是奴隸，上帝不屑與奴隸為伍，“帶著財(cái)富去見上帝”就是一種恥辱。常言道：財(cái)聚人散，財(cái)散人聚，錢只有用以造福社會(huì)，服務(wù)于民眾，這才是錢來于此，去于彼的真諦所在。

人無信不立  國(guó)無信則衰

　　“人無信不立，國(guó)無信則衰”。子貢曾經(jīng)向孔子請(qǐng)教治理國(guó)家的辦法，孔子說至少要有充足的糧食、充足的軍事裝備，以及民眾的信任。然而，執(zhí)著的子貢卻想找出一個(gè)最重要的�？鬃诱J(rèn)為可以先去兵爾后再去食，但誠(chéng)信則不可丟。在孔子看來，沒有軍事裝備，可以設(shè)法補(bǔ)充，回天有術(shù)；人沒有糧食吃，當(dāng)然也會(huì)死，但自古人都難免一死；但如果沒有了民眾的信任，就什么都沒有了。

問政如此，從商更是要童叟無欺、以誠(chéng)為本。1596年，荷蘭巴倫支船長(zhǎng)的商船因冰封而受困于北極圈內(nèi)的三文雅時(shí)，在零下40攝氏度的嚴(yán)寒中，寧肯餓死、凍死，也不動(dòng)用為客戶托運(yùn)的衣物和藥品，以至有8名船員因此死亡，終究還是把貨物完好無損地送到委托人手中。荷蘭人用生命捍衛(wèi)的誠(chéng)信，贏得了海運(yùn)貿(mào)易的世界市場(chǎng)。紅頂商人胡雪巖，所以能夠享譽(yù)百年，也是將“誠(chéng)”作為其經(jīng)商的首要前提，以至胡雪巖令人特制“戒欺”牌匾，高懸堂上。

現(xiàn)代社會(huì)，雖已今非昔比，但不誠(chéng)就是經(jīng)商的大敵，民無信而不立，商無信而無成；對(duì)國(guó)家而言，無誠(chéng)將無以安邦，對(duì)商家而言，無誠(chéng)將無以立業(yè)，仍不失為重要的指導(dǎo)原則。在謊言不絕于耳的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，誠(chéng)信不僅是一種久違的美德，更是一種道義與責(zé)任。

本稿撰寫時(shí)參閱了《商界》、《中國(guó)企業(yè)家》等等相關(guān)資料文章，在此一并致謝�。ū緢�(bào)特邀撰稿人李安 電子郵件lian008554920@sina.com ）